miércoles, 18 de enero de 2017

OPINION: Celia Astiz Carranza


      Hoy se incorpora a las firmas de nuestro Blog Celia Astiz Carranza, madrileña, pero con raíces en nuestro pueblo. 

     Hace poco que presentó en Madrid su último libro: "El armario de los recuerdos y los sueños" en el que relata sus vivencias personales, los hechos históricos que le han tocado vivir y también recuerdos y vivencias de su niñez en las esporádicas y gratas visitas a Tarancón, donde vivió su abuela Ramona y todavía residen un puñadito de familiares, y donde correteó y disfrutó muchos momentos de su infancia.

     Esperamos que sea sólo el comienzo de una fructífera e interesante colaboración.

     Bienvenida a nuestras páginas virtuales, Celia.



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¡Y FUIMOS IMPERIO…!

¡Qué tiempos nos está tocando vivir, aguantar y padecer! Este país que vio nacer grandes generaciones, hablo de letras, de literatura, pero igual podría hacerlo de ciencia, de arte, de música. Y vuelvo a las generaciones literarias más famosas, la del 98, la del 27, la del 36. Llenaron nuestra vida de hermosas páginas, nos hicieron vibrar, llorar, sentir, enamorarnos, en definitiva crecer y sobre todo vivir. Algunos sufrieron el dolor del exilio.



Federico García Lorca. 5 de junio de 1898 - Fuente Vaqueros (Granada)
19 de agosto de 1936. Asesinado. Alfacar (Granada) - Poeta, Dramaturgo y prosista.


¿Y la nuestra qué generación será?, ¿la generación perdida? No. Esa ya existió en Estados Unidos. Hablemos claro, somos la de los recortes, la del paro, la del empleo precario, la de las desigualdades,  un dato: La mitad de los pensionistas cobra menos de 700 euros, lo que deriva en pobreza energética, y comedores de ONGs saturados. ¿Qué fue del Estado del bienestar?  ¿Y la cultura? Oiga, ¿eso qué es lo qué es? Pues una señora semi-olvidada, enterrada por un abusivo I.V.A. que la asfixia y se empeña en acabar con ella. Un ejemplo: Cada vez se editan más libros, y sin embargo se lee menos. ¿Y la ciencia? Pues otra señora, llena de maletas, que hace cola en los aeropuertos para salir pitando de aquí, no vaya a ser que nuestros científicos tengan que vender sus microscopios para comer.



Severo Ochoa de Albornoz. 24 de septiembre de 1905 - Luarca (Asturias)
1 de Noviembre de 1993 - Madrid. Enterrado en Luarca. 
 Científico. Premio Nobel de Fisiología y Medicina 1959

Los jóvenes, capítulo aparte. Los llamados “ninis”, ni estudian, ni trabajan, ni sienten, ni padecen, ni saben, ni quieren saber, ¡qué triste! Tal vez no sean ellos los únicos culpables, y sí, todos y cada uno de nosotros. Una sociedad que no cultiva ni se cultiva, no puede recoger fruto alguno, es una sociedad estéril y abocada al fracaso.

Creo que he encontrado el título que nos define: “La generación de los supervivientes”, y que alguien me diga lo contrario, hacemos milagros con 1000 euros, bueno, el que los gane, eso sí, no sé si será la luz, de esta nuestra piel de toro tendida al sol, el carácter, el optimismo, las cañas, el vermut, la suma de todo, y en consecuencia la divina hora del aperitivo, el caso es que vamos “tirando”, soportando el chaparrón, pero por favor que  no cierren más fábricas de paraguas.



Palacio del Congreso de los diputados. Madrid.

Y para terminar una reflexión y una convicción, no reivindico imperios pasados que se sustentaban en la prepotencia, el miedo, y la esclavitud, sino que me gustaría recuperar otros,  a saber: El de la razón, la justicia y la igualdad de oportunidades, entonces, y únicamente de esta manera, España volverá a ser imperio.
   


Celia Astiz Carranza.

     Celia Astiz Carranza nace en Madrid un 14 de septiembre de 1960. No olvida sus raíces de Navarra y Cuenca.
Se educa en un colegio francés.
     Le encanta todo lo que tiene que ver con la creatividad, en especial, pintar y escribir. Hace un Taller de Escritura Creativa en  la Escuela de Carmen y Gervasio Posadas.
     Ha trabajado en multinacionales de seguros. En septiembre de 2016 se autoedita con Círculo Rojo su primer libro de relatos: "El armario de los recuerdos y los sueños".
     Celia nos manifiesta: "Escribir me procura los momentos más felices, nada se interpone entre el papel y yo, es la libertad absoluta.

                                               

lunes, 16 de enero de 2017

Me dices con miradas... - Javier Navarro Catalán

Sección literaria


Me dices con miradas... - Javier Navarro Catalán

Me dices con miradas que con sonrisas puede calmar mi llanto...
Eres tan bella como la brillante luna; y te deseo tanto...
que para mí existen dos lunas brillando entre los astros...

Me han dicho aquí en la Tierra
que del cielo te has escapado.
Que eres Diosa vestida de dama.
Y que hasta los ángeles tienes enamorados...
Hasta Dios busca tus labios en el libro de los milagros...
Hasta los poetas buscamos palabras en tus ojos iluminados.
Es cierto que no tengo alas, pero puedo elevarte besando.
Es cierto que no soy un Dios,
soy tan solo un poeta que quiere besar tus labios...

JNC


Otras publicaciones de Javier Navarro Catalán:


miércoles, 11 de enero de 2017

OPINION: POBRE CASTILLA...

Cincuenta y seis castellanos
furiosos


JESÚS TORBADODiario El País. 28/02/78




     Sobre ascéticas sillas de tijera, cual correspondía a los protagonistas de aquella furia previsible, se fueron sentando unos cuantos castellanos para escuchar el sermón de un jesuita vestido de paisano, burgalés de nación y catedrático de Historia del Derecho en la Universidad vallisoletana. No sólo había allí castellanos viejos descendientes de la pata de El Cid y amamantados a los pechos de don Francisco de Quevedo, fantasmas de reyes destronados y almas a las que el bautismo de la castellanía condenó para siempre; había también castellanos jóvenes y asombrados, damas de hogaño con peinado de zanahoria rallada o de escarola invernal. En total, unos 56.Gonzalo Martínez Díez se disponía a dar en la Casa Regional de Palencia una conferencia titulada «Castilla-León, víctima del centralismo», apertura de un breve ciclo en torno al «Nacionalismo castellano-leonés». Yo acudí una hora antes sospechando que ya Incluso me tocaría quedarme en la puerta, pues un tema de esa envergadura ofrecido a la población madrileña, que cuenta con dos o tres millones de castellanos, volcaría sobre el modesto salón de los palentinos exiliados a una vigorosa fauna de fotógrafos, periodistas, docentes, discentes, parlamentarios y líderes políticos.

     Me equivoqué una vez más: quedaban sillas vacías. Ni uno solo de los periodistas castellanos que todos los días escriben Calalunya e hinchan los comunicados de los partidos abertzales, estaba allí, aunque habían sido avisados. En cuanto a los políticos, unos días antes se habla demostrado en Burgos que Castilla no tiene padres en el Parlamento, sino padrastros, y en los concurrentes todos vibraba la convicción de que los políticos castellanos estaban traicionando a sus electores, los de una mano y los de la otra, como habían traicionado a Castilla reyes y condes, recaudadores de impuestos y poetas, desde aquel día de 1469, cuando las aciagas bodas de doña Isabel. (¡Ay si los castellanos hubiesen escuchado a Enrique IV!)

     Durante casi dos horas el abogado jesuita se fue sacando de la sotana que no llevaba el más abultado memorial de agravios que alguien pueda urdir. Los periódicos del sábado siguiente no ofrecieron una sola línea como resumen de sus diatribas y esa confirmada presunción encendía aún más los adormecidos espíritus de los 56 castellanos, de modo que hubiera sido posible que todos salieran a la calle con las ballestas cargadas o dispuestos por lo menos a patear los adoquines. Martín Villa, leonés de Santa María del Páramo y reciclado en Madrid y Barcelona, había dicho poco antes a sus paisanos que nada de pedir ellos autonomías, estaría bueno, que Tarradellas sólo quería una en España; que, en todo caso, les bastaban los privilegios de la leyenda y no debían rechazar los privilegios de los otros.

     Pero Gonzalo Martínez no era un demagogo. Aparte de sus ristras de números, vino a decir que podía llegar un tiempo en que los castellanos se cansaran y que entonces sabrían los gobiernos de Madrid cuánto valía lo poco que ya queda en Castilla. Las cifras ofrecidas dejan tan atónito al oyente que resulta difícil asimilarlas. Y mientras unos castellanos decían: «No nos resignaremos a desaparecer», otros suplicaban que se les dejara morir en paz porque lo sabían todo, lo habían sufrido todo y eso ya no tenía remedio.




     Se equivocaban de terminología los parlamentarios al hablar de «Nacionalidades y regiones», pues deberían escribir «Nacionalidades y colonias», ya que la palabra nación parece borrada de los diccionarios. Castilla ha sido y es la gran colonia, decía el conferenciante. Y luego se limitaba a demostrarlo con aquellos números que llenaban de furor a los oyentes. Imagino que dentro de unas semanas, antes de la concentración en Villalar del 23 de abril, estos números aparecerán grabados con letras de barro a las puertas de todas las ciudades castellanas, o lo que de ellas quede.

     Sosteniendo la historia con las manos, que es tal vez lo único que Castilla posea hoy, y amasándola con las cifras más violentas de la actualidad, Gonzalo Martínez va por la meseta inyectando un poco de rabia en las adormecidas sangres de aquellos que envueltos en sus harapos desprecian lo que ignoran, según la taumaturgia demagógica de Antonio Machado, porque se han llevado la sabiduría a otra parte, lo mismo que la riqueza y a los hombres mismos.

     En los últimos treinta años han emigrado de Castilla-León millón y medio de personas, pero en 1595 Mayorga de Campos tenía casi doble población que San Sebastián (633 vecinos contra 372), Paredes de Nava era como Santiago de Compostela y Valladolid era superada solamente por Toledo dentro de la Península. ¿Por qué se fueron tantos? No porque se tratase de una «raza inferior» –como decía el presidente de la Generalidad, Maciá–, no porque vivieran en una tierra mísera, como han dicho todos los políticos. ¿Por qué se fueron y por qué siguen yéndose?

     «Cuando nosotros éramos nosotros», Castilla tenía el 83% de la población de España, pero un campesino castellano pagaba, durante todo el siglo XVI, cinco veces y media más de impuestos que un ciudadano de la Corona de Aragón. Durante el siglo siguiente, pagaba 8,38 veces más cada castellano que cada aragonés o catalán. Después de la reforma del gran azote de Cataluña, Felipe V, un castellano pagaba 29,5 reales de impuesto, mientras un catalán pagaba solamente 11,5. Las razones de las luchas independentistas catalanas y vasconavarras son las razones del deseo de no pagar. «Los que tiran la piedra se vendan enseguida la mano», decía Gonzalo. Y don Francisco de Quevedo escribía al Padre Nuestro Señor Felipe IV:

     En Navarra y Aragón no hay quien tribute ya un real;
     Cataluña y Portugal
     son de la misma opinión;
     sólo Castillay León
     y el noble pueblo andaluz llevan a cuestas la cruz.

     Pero ¿de qué sirven ahora los agravios de la historia? Hoy mismo una imprenta burgalesa paga de impuestos un millón de pesetas al año; la misma imprenta en Navarra paga 50.000 pesetas. ¿Solución? La imprenta castellana se va a Navarra (y los que en ella trabajan, también). El INI, que nace para «disminuir los desequilibrios regionales», opina, por ejemplo, que no es rentable industrializar Castilla e instala la Seat en Barcelona. Luego, la empresa privada (Renault) elige Castilla. De 230.000 puestos de trabajo creados por el INI, las once provincias castellano-leonesas tienen 5.000, y de naturaleza extractiva: saltos eléctricos uranio y nucleares.

     De los créditos de los nueve bancos oficiales hasta 1970, a cada español corresponderían 5.000 pesetas. Un navarro -que no paga impuestos al país común- se ha llevado- 50.000; un vasco, 17.000; un segoviano, 2.000. Esta ha sido la aplicación del dinero público en estos tiempos de centralismo y hegemonía castellana.

     Ahora mismo, de un crédito para deudas de entidades locales (organizado por el difunto señor Viola siendo director general de Administración Local), de 28.000 millones de pesetas, han correspondido para todo León y Castilla menos de 1.000 millones y 14.000 millones (la mitad del total) para la provincia de Barcelona. Por ejemplo.

     Un constructor leonés debe cargar un 15% de impuestos en la obra a la que concurra. Si es navarro o está establecido en Navarra no cargará un duro porque el famoso Concierto le exime: se llevará, pues, la obra y esta obra se levantará en León o en Medina del Campo. ¿Por qué tantas empresas están domiciliadas en Alava o Navarra? ¿Por qué la sede social del Talgo de los Oriol está en Ribabellosa? Navarra se lleva 6.000 millones de pesetas a cuenta nuestra, dice Gonzalo, y es una situación tan ridículamente injusta y absurda la de los Conciertos que los del Mercado Común, cuando se enteraron, se partían de risa y afirmaban que jamás podría entrar en la Comunidad un país con tales repartos de privilegios por el riesgo de que todas las grandes empresas europeas se establecieran en Navarra.

     Los impuestos percibidos del 95% de las vacas leonesas se pagan en Cataluña a través de las multinacionales lecheras y como el que más recauda más recibe, la riqueza de Castilla se queda fuera. La leche de Hospital de Órbigo (León), se envasa condensada «bajo licencia de Granja Castelló, SA, Mollerusa (Lérida)», según pone en el bote.

     Si faltan vino o corderos en Castilla se realizan «importaciones de choque» para que no suban los precios al consumidor. ¿Cuándo se han importado televisores en color alemanes, que valen la mitad que los fabricados en Madrid o en la sometida periferia? Hace veinte años, un campesino pagaba unos zapatos alicantinos con diez kilos de trigo; hoy necesita cien kilos. Cuando el pacto de la Moncloa autoriza subidas salariales del 22%, a los agricultores se les autoriza el 8%.

     El otro día los zamoranos (algunos de cuyos pueblos no están aún electrificados) pidieron cinco céntimos por cada kilovatio producido en la provincia. Se les dijo que no con malas palabral. Pero Castilla (un 9% de la población) produce el 23% de la energía eléctrica y nada gana con ello, salvo que se impida crear regadíos y que esa energía les cueste lo mismo que a los de Tarragona, a pesar de las pérdidas de transporte: un 20%. Los impuestos se recaudan en el lugar de la comercialización, como si la riqueza eléctrica fuera creada en Bilbao, y no junto al río Esla. De todos modos, estas provincias excedentarias de energía eléctrica han sido elegidas para instalar en ellas centrales nucleares (León, Salamanca, Zamora). El hierro y el carbón leoneses mantienen vivos, con los obreros «coreanos», los altos hornos de Avilés y de Vizcaya. En Castilla, mercado reservado para las «nacionalidades», no se pueden montar industrias.

     Ahora, algunas cajas de ahorro castellanas se han negado a entregar su dinero al Estado centralista, que hasta hoy lo ha invertido preferentemente en las provincias periféricas. Con sólo seis meses de ahorro de las cajas se habría concluido el Plan de Tierra de Campos, que lleva diez años atascado y que básicamente ha consistido en rellenar los baches de algunas carreteras. Y lo que podría ser un paraíso para la ganadería -es el lugar mejor dotado de Europa para el crecimiento de la alfalfa- es un vasto páramo vacío. No interesa regar. Interesa crear energía eléctrica para las fábricas extramesetarias.

     Los agravios se multiplican con números y documentos. Castilla se ha sacrificado por toda España y sólo ha recogido pobreza, menosprecio e insultos. Pero Gonzalo Martínez cree que un día u otro los castellanos van a resucitar al Cid, o que surjan nuevos comuneros y toda una región expoliada por tres monarquías foráneas, manipulada por políticos vendidos a las oligarquías periféricas y madrileñas -incluso los políticos indígenas- se ponga en pie para exigir los mismos privilegios que los demás tienen o, si no se acepta este principio de justicia, para volver a las fronteras de 1468. Esto dijo Gonzalo en su conferencia. Y como ningún profesional hizo resumen de la misma, lo hago yo, que soy miembro de la vieja tribu aniquilada.

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     NOTA: Salvando la distancia de años, que ya es, y no precisamente para mejorar, no sé por qué Jesús Torbado, leonés de nacimiento, se cree que Castilla es sólo Castilla-León, y de Castilla la Nueva, sólo se acuerda de Madrid como capital del reino y como fuente de todas las traiciones a Restoespaña, que las hubo y gordas, pero le queda recordar o releer que Castilla la Nueva era por aquel entonces –todavía naciendo las autonomías–, una parte  más de los anteriores troceamientos a los que se sometió a Castilla –la Submeseta Sur–, era otro puñado de provincias castellanas cruzando la sierra de Guadarrama o Gredos, es decir, de la aniquilada tribu.

     De todas formas, lo mismo nos hubiera dado, pues Castilla del Norte y Castilla del sur, parece ser que seguimos de espaldas y mirándonos nuestros respectivos ombligos. Y así nos va, y peor que nos irá.



RINCON DE LOS ARTISTAS; ARTE Y CULTURA


Arte y Cultura de Tarancón
en Femenino


     José Emiliano Lonzano Ayllón, miembro de la Comisión Organizadora del evento, nos remite este interesante artículo donde explica cómo nació la idea y cómo se ha estructurado el programa de actos dedicados al "Arte y Cultura de Tarancón en  Femenino", en nuestro pueblo y comarca, que desde nuestro punto de vista ha sido y es, el mayor acontecimiento cultural en Tarancón de los últimos años.

      No os perdáis las exposiciónes y los diversos actos culturales que jalonarán la conmemoración del décimo aniversario del convenio, que ha hecho posible la ubicación permanente de la magnífica COLECCIÓN de nuestro pintor EMILIANO LOZANO MORENO, cedida por la familia Lozano de La Pola, para ser expuesta permanentemente en la Casa-Museo Parada.

     Los actos y exposiciones, comenzaron en noviembre de 2016 y se sucederán hasta noviembre de 2017 y podréis informaros y seguirlos en los diferentes Medios de Comunicación de Tarancón donde se irá dando información puntual y detallada.

En Tarancón: Opinión y Cultura

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     Hace ahora 10 años,  se inauguró la Colección de Pintura Emiliano Lozano, siendo Alcalde de Tarancón, Don Raúl Amores y Edil de Cultura, Don José Antonio Magro. Tras suscribirse un Convenio con la familia Lozano de la Pola, previa aceptación unánime de la Corporación Municipal, se donaron altruistamente 350 obras originales, con el único fin de hacer propietario de esta colección al pueblo de Tarancón y conservar, catalogar y dar a conocer la obra del artista taranconero.


     En esta década, han pasado por la Colección más de 22.000 visitantes. Se han restaurado y logrado recuperar diez obras y se ha protegido la totalidad de la donación en soporte papel, para evitar su deterioro y poder conservar a futuro.

     La Colección Lozano, además de servir de apoyo pedagógico a gran parte de la comunidad educativa de Tarancón,  ha colaborado también, a mantener viva la memoria histórica de la sociedad taranconera que nos precedió durante gran parte del pasado siglo XX.

     Otro de los objetivos que se está cumpliendo, es el de promocionar, dentro de sus posibilidades, el arte de actual de nuestra Ciudad.








¿Cómo surge el proyecto Arte y Cultura de Tarancón en Femenino?

     La Comisión de Seguimiento de la Colección de Pintura Emiliano Lozano, se propuso hace unos años facilitar un espacio expositivo, para que las obras de artistas taranconeros, convivieran temporalmente con las del titular, dentro del mismo Museo.

     Cuando estudiamos, con el actual Equipo de Gobierno, la fórmula de conmemoración del X Aniversario de su inauguración, se expuso que en todo este tiempo, habíamos cometido un tremendo fallo: el haber producido exposiciones de convivencia, solamente de artistas varones.


Nada más lejos de nuestra intención, que reproducir conscientemente,  una discriminación tan marcada y usual, también en el mundo del arte

     Por tal motivo y aprovechando el gran momento cultural que vive nuestra Ciudad, propusimos a la comentada Comisión de Seguimiento, dedicar el X Aniversario a fomentar todas las artes con autoría de mujer que se están dando actualmente en nuestra localidad y con una clara voluntad, reparadora y necesaria, de “discriminación positiva” al respecto

     La propuesta fue aceptada por aclamación, como no podía ser de otra manera





     “Arte y Cultura de Tarancón en Femenino” es una amplia y diversa propuesta cultural organizada por el Ayuntamiento de Tarancón con motivo del X Aniversario de la Colección de Pintura Emiliano Lozano.

     La programación se desarrollará a lo largo de un año y alcanzará diferentes disciplinas artísticas (pintura, poesía, fotografía, música, performance, producción audiovisual, teatro e investigación) protagonizadas por mujeres que viven o están vinculadas de alguna manera a Tarancón y a su Comarca y donde sólo ellas serán las verdaderas protagonistas del acontecer artístico.

     Esta actividad cultural está patrocinada por el Complejo Enoturístico La Estacada y por Denominación de Origen Uclés, en el que colaboran también  los medios de comunicación, Cadena SER, En Tarancon.es, Plaza del Comercio, Tarancon DigitalTarancon a la Carta .

     Tras un prólogo en septiembre, la inauguración oficial se realizó el pasado 18 de noviembre. Ahora, en el primer mes de cada trimestre natural de 2017, la Comisión Organizadora publicará y dará a conocer el programa de cada periodo trimestral. El próximo mes de Enero se publicitaran las diversas actividades que se verán identificadas en exposiciones de pintura, investigaciones socio artísticas y teatro

     También, hoy ya podemos anunciar la colaboración que prestará a nuestra actividad, la reciente Premio Nacional de Las Músicas Actuales 2016, la artista Maribel Quiñones “Martirio”, que nos presentará una interesante y singular “conferencia cantada”.

     El proyecto, que ha sido incluido como invitado dentro de la Bienal Miradas de Mujeres 2016 (BMM-2016), organizada por la Asociación de Mujeres en las Artes Visuales (MAV), cuenta también con el apoyo del Instituto de Investigaciones Feministas de la Universidad Complutense de Madrid.

José Emiliano Lozano Ayllón
Valencia, 13 de diciembre de 2016