viernes, 31 de marzo de 2017

COLABORACIóN "El Franquismo Económico en Castilla"








PRESENTACIÓN/INTRODUCCIÓN:

     No es este el primer artículo publicado en este blog, sobre el lamentable destino al que se ha visto abocada Castilla, tras años y años de desidia y abandono por parte de los sucesivos gobiernos de España. El declive de Castilla empezó con la muerte de la reina Isabel I (la Católica) y el infortunio se abatió sobre nuestra tierra con la llegada al trono castellano de su nieto Carlos de Habsburgo, que desató  una guerra civil entre la burguesía y el pueblo frente al ambicioso emperador, su corte de flamencos y la nobleza Castellana, que temerosa de perder sus privilegios, apoyó al heredero del primer vástago de la Casa de Austria que pisara nuestra tierra, el infortunado Felipe el Hermoso.
     Pero no sólo fueron los Austrias la causa de su ruina actual. Se puede decir que absolutamente todos los reyes, y casi todos los sistemas políticos por los que hemos pasado, han usado a Castilla como moneda de cambio para satisfacer ambiciones de las ya conocidas “nacionalidades periféricas”, en su afán por disolver la única nación peninsular capaz de plantar cara a sus exigencias.
     Descubrí este artículo de Francisco Javier Sánchez, montañés y castellano, partidario como yo de la unidad de los territorios de la antigua Corona de Castilla, y decidí darlo a conocer por su interés. En él, nos introduce en el libro del Escritor y castellanista alcarreño Pablo Mañueco, escrito en 1982, en el que entrevista a diez políticos e intelectuales castellanos para que expresasen su opinión sobre la situación de Castilla en aquella confusa época de la Transición, cuando vio la luz la Constitución y también la aceptación de las actuales Comunidades Históricas y la absurda división de España entre éstas y las otras, las de segunda categoría, a la que Castilla pertenece por la inacción y el silencio cómplice de muchos de sus políticos, historiadores e intelectuales.
      Francisco Javier Sánchez nos muestra algunas de las declaraciones más significativas del libro, y nos ilustra sobre la última catástrofe sufrida por este viejo reino: La Política Económica del Régimen del General Franco y sus desastrosas consecuencias para Castilla y los castellanos.
Pedro López Ocaña

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Libro de Juan Pablo Mañueco, 1982


El franquismo económico en Castilla


FRANCISCO JAVIER SÁNCHEZ
     Tal vez no haya suficientes estudios e investigaciones publicadas referidas a la historia económica de Castilla desde la década de 1940 hasta finales de la década de 1970, cuando ya Castilla muestra signos evidentes de la despoblación de la mayoría de sus provincias, después de varias décadas de emigración masiva que fue la consecuencia principal de la política económica que llevaron a cabo los gobiernos de Francisco Franco de los que formaron parte muchos ministros catalanes y vizcaínos que controlaron las áreas de economía, industria y hacienda (1).

     De tal manera que siete provincias castellanas (Guadalajara, Soria, Segovia, Ávila, Burgos, Palencia y Zamora) tenían más población en el año 1900 que en el año 1981, dato que pone de manifiesto por sí solo el hundimiento económico de Castilla en un siglo que se caracteriza precisamente por los avances imparables en la demografía, en la economía y en la tecnología.

     No obstante, en el libro de entrevistas titulado “Diez Castellanos y Castilla” y publicado en el año 1982 por la Editorial Riodelaire dirigida por Juan Pablo Mañueco (2), en el que aparecen entrevistados ocho castellanos ilustres del momento y no diez, porque hubo dos que no quisieron ser entrevistados sobre las cuestiones esenciales de Castilla (3), se hace referencia a las escasas inversiones industriales en Castilla y al papel de colonia interior asignado a Castilla, proveedora de mano de obra, suministradora de energía eléctrica por medio de pantanos y centrales nucleares y, también, de recursos hídricos a través del Trasvase Tajo-Segura.

     Francisco Fernández Ordóñez, que fue presidente del Instituto Nacional de Industria, en el libro de entrevistas “Diez castellanos y Castilla” contestaba lo siguiente, que es una muestra evidente del papel económico que asignó el franquismo a Castilla.

     “¿Juzga suficiente, quien fue presidente del INI, la participación de las inversiones de las empresas públicas en el nivel de desarrollo de Castilla?

     F.F.O.Bueno, en Castilla nada; en Castilla el INI apenas ha aportado nada; ha habido una desatención grande respecto a las inversiones públicas en Castilla.
     Históricamente, las inversiones del INI no han sido resultado de verdaderos programas, desgraciadamente. El INI se programó en su primera época, pero ha tenido una segunda fase en que ha jugado el papel de mera respuesta a las grandes quiebras. Se ha seguido el proceso de recibir empresas en crisis, más que el de crearlas.
     Pero, por otra parte, el que no haya inversión en Castilla es parte de un problema mucho más grave, es consecuencia de un problema de despoblación. El crear incluso una empresa en Castilla, pública o privada, plantea unos problemas adicionales por falta de infraestructura pública, de apoyos suficientes, pero, además, ahora ya, por falta de lo más básico: de población.
     Este es un fenómeno complejo y gravísimo que podríamos denominar el crecimiento desequilibrado de España. Este es un país que está creciendo desequilibradamente. Junto a tierras enormemente desarrolladas, que cada vez van a más, hay tierras rezagadas que cada vez se desequilibran más y se rezagan. Esta realidad a veces se quiere enmascarar aduciendo que en el plano de la renta per cápita las cifras de las regiones pobres se están igualando a las ricas; pero en realidad hay unas regiones que no pierden renta, porque pierden población; y al perder población, se divide entre menos.”

     En la conferencia “UNA DEFENSA DE CASTILLA”, pronunciada en el Ateneo barcelonés por el escritor leonés Jesús Torbado el 12 de mayo de 1982, y publicada en el libro de entrevistas “Diez castellanos y Castilla” editado en septiembre de 1982, también se refirió este intelectual a la política económica del franquismo respecto de Castilla.

     J.T.  “Cierto: Pujol y Arzallus han dicho una parte mínima de la verdad. Franco se mantuvo gracias a la Iglesia, al Ejército y a la oligarquía financiera. Pero el nacionalcatolicismo fue una invención de los monseñores Gomá y Plá y Deniel, apellidos que no son frecuentes en mi tierra (4). Y en cuanto a las oligarquías financieras malamente podrían surgir de un páramo calcinado y semivacío. Por otro lado, y para no hacerme pesado en este punto, el dictador compensó su robo de ciertas libertades con dádivas muy notables a parte de la periferia española y a la ciudad de Madrid, convertida por su culpa en un monstruo industrial innecesario. Los Altos Hornos no se instalaron en Castilla, ni ninguna gran industria. Las materias primas eran manufacturadas –eran y son– en la periferia para luego ser vendidas en el centro: ¿no es eso una cualidad de colonia?, ¿Me equivoco al decir que la meseta central es una colonia de las zonas industriales?  De los 230.000 puestos de trabajo creados por el INI (es decir, por el dinero de todos) sólo cinco mil han correspondido a las once provincias castellano-leonesas, y casi todos ellos de naturaleza extractiva y energética. Y buena parte de esa inversión se dedicó a inundar los mejores valles de la región para dotar de energía eléctrica a Madrid, al País Vasco y a otras ciudades industriales periféricas.”  (Parte del texto de la conferencia).

     También recientemente, Manuel Ángel Castañeda, ex-director de “El Diario Montañés” escribió lo siguiente en “El Diario Montañés” de 15 de enero de 2017 en su artículo “Cantabria, ante la España autonómica”: “Es preciso recordar que la riqueza de Cataluña y el País Vasco provienen, en buena medida, del trato excepcional que el régimen de Franco les otorgó en la ubicación de grandes fábricas y en el trabajo de cientos de miles de emigrantes llegados desde las regiones menos favorecidas”.

     A veces es preciso recordar lo que nadie dice ahora, pero que es la constatación evidente de las consecuencias de la nefasta política económica llevada a cabo por el régimen del general Francisco Franco en España: los profundos desequilibrios regionales que fueron ya la base en la que se instaló el llamado Estado de las autonomías y sobre los que descansa.

Francisco Javier Sánchez



Notas de  “En Tarancón: Opinión y Cultura”:
1.      Los ministros de Franco, así como la procedencia pormenorizada de todos los ministros de aquella época: https://drive.google.com/open?id=0B8_GJikb-KRRV1BBZVhnX29STk0

2.       El artículo está basado en una publicación dirigida por un escritor alcarreño, convencido por aquellos años de que su tierra iba a ser Castilla, no Castilla-la Mancha, pues sabido es que Guadalajara en primer lugar, Cuenca y Toledo en segundo y tercero, siempre se han considerado más castellanas que manchegas, aunque nunca se preguntó a su población abiertamente, primero porque Toledo iba a ser la capital de la Castilla del Sur, Ciudad Real, más manchega que castellana, aspiraba a que la capital de ese ente, sería Alcázar de San Juan, Albacete pensaba que con toda seguridad, por población e industria, sería la Reina del Mambo, y Cuenca (mejor dicho, sus políticos), fue convencida para presentar también la candidatura a ser capital de Castilla la Mancha.
3.       De los diez entrevistados, sólo ocho contestaron, y dos se negaron. Uno fue Miguel Delibes, que declinó la invitación por problemas de agenda, aunque es muy posible que le hubiera gustado ser entrevistado pues en TVE, en el programa "Esta es mi tierra", habló de otro libro de Juan Pablo Mañueco "El Nacionalismo: Última oportunidad Para Castilla", mostrando otro libro de Mañueco "El Nacionalismol: una última oportunidad para toda Castilla", a la vista de los telespectadores y hablando de él con sumo interés, y comentaba que en él se decían muchas verdades sobre Castilla. Para quien tenga interés, este es el enlace para ver aquel programa de TV: http://www.rtve.es/alacarta/videos/esta-es-mi-tierra/esta-tierra-valladolid-castilla-miguel-delibes/2427587/Y Tierno Galván, le comentó a Juan Pablo Mañueco en una conversación íntima y con mucha tristeza: “¿A quién le importa Castilla...?” Ambos eran amantes de Castilla, Delibes era de Valladolid y Tierno con raíces en Soria. Aunque entonces eran tiempos de confusión y cautela, y todos los partidos buscaban posicionarse ante la previsible ola de cargos que se avecinaba con las 17 autonomías.

4.       Don Isidro Gomá, fue Cardenal Primado de España en el Franquismo: Nacido en 1869 en el pueblecito de La Riba, Tarragona. Fallecido en Toledo en 1940, se le considera el padre del Nacional Catolicismo. Don Enrique Plá y Deniel. Sucedió al Cardenal Gomá como Cardenal Primado de España. Nacido en Barcelona en 1876, falleció en Toledo en 1968. Wikipedia lo cita como muy activo en la Guerra Civil y en la dictadura y fue en todos los aspectos un continuador de la doctrina Nacional Católica de Gomá.




OTROS LIBROS SOBRE LA CRISIS DE CASTILLA:






Blog de Temática Castellana:

Blog En Tarancón:  Opinión y Cultura




miércoles, 29 de marzo de 2017


OPINION


La Imposición Lingüística en la Comunidad Valenciana



     Desde que este blog saliera a la luz, hemos venido recibiendo algunos artículos sobre la CESIÓN de la Comarca de Requena-Utiel a la provincia de Valencia por decreto de Isabel II. Esta comarca es una más de las castellano hablantes de la Comunidad Autónoma de Valencia. Y es castellano hablante, precisamente porque era de Cuenca, y más concretamente, parte de la Manchuela Conquense, y por tanto, castellana.
     Desde la victoria parcial de Compromís en la comunidad valenciana, no ha cesado la presión lingüística sobre el Castellano en esa comunidad, en un afán por desplazarlo en favor del Valenciano en aras de un más que notable pancatalanismo de esta formación.
     No tiene nada de malo que una comunidad que tiene dos lenguas, intente que la vernácula, sobreviva a la presión de la más fuerte, pero no es admisible que se pretenda que ésta ANULE  a la otra, sobre todo teniendo en cuenta que en esas comarcas, el uso del Castellano tiene su origen, al igual que la vernácula, en los tiempos de la Reconquista, por lo que tiene exactamente el mismo derecho a ser respetada y cuidada, aparte de que hoy por hoy, es la lengua oficial del Estado, reconocida así en la    COSTITUCIÓN de un país democrático y así reconocido internacionalmente, y que fue aprobada abrumadoramente por los ciudadanos de esa comunidad.
     Mucho nos tememos que tras esa actitud impositiva se esconde un cierto tufo totalitario por parte de fuerzas políticas que se autodenominan democráticas y progresistas, así como el arribismo de otros partidos de carácter nacional que al parecer no quieren renunciar a perder algunos votos si se suman a la postura más lógica y justa, que sería defender ambas lenguas por igual y enseñarlas en la proporción de 50%+50%.
     Si Comarcas como Los Serranos o la Hoya de Buñol, o amplias zonas de Alicante, incluyendo la capital, o ciudades como la propia Valencia o Alicante, son mayoritariamente castellano hablantes, no parece lógico que se quiera uniformar a todos bajo un idioma no hablado por todos, cosa que ya se hizo en otras épocas y que ya creíamos superadas.
     Esa postura, si se mantiene, no cabe ninguna duda de que responde a una actitud bien definida por el diccionario de la Lengua Española, que tampoco difiere de la definición de los  diccionarios de otras lenguas:

Despotismo:
1. Gobierno absoluto, no limitado por las leyes.
2. Abuso de superioridad, fuerza o poder en la relación con los demás.
Sinónimo: Tiranía.

TiranÍa:
1
. Forma de gobierno en la que el gobernante tiene un poder total o absoluto, no limitado por unas    leyes, especialmente cuando lo obtiene por medios ilícitos, y abusa de él.
2. Abuso de la superioridad o del poder en el trato con las demás personas.
Sinónimo: Despotismo.


     Para ilustrar un poco la situación, acompañamos un artículo de prensa relativo al problema y a continuación varios enlaces y la carta de un padre para quien desee más información sobre este sorprendente tema.
En Tarancón: Opinión y Cultura



EL CONFIDENCIAL AUTONÓMICO
24/03/2017

Las ‘trampas’ del decreto para la educación plurilingüe en la Comunidad Valenciana


El plazo para solicitar uno de los módulos ofrecidos ha sido mínimo; valenciano obligatorio en cualquier elección; y desaparece el castellano en la opción “avanzada”

Como resultado del decreto plurilingüe educativo valenciano, aprobado por la Generalitat Valenciana el 27 de enero y publicado el 6 de febrero, los centros públicos y concertados han tenido de plazo hasta el 15 de marzo para solicitar uno de los seis módulos ofrecidos en el decreto.

El consejero de Educación, Vicent Marza, y Ximo Puig.
Ha sido un plazo para evitar el debate y la participación de los padres, pues sólo han decidido la dirección del centro y el Consejo Escolar, sin consultar a los padres, consulta que sí se hizo por la jornada continua, lo cual es más que sospechoso del temor que tenían a que la libertad de elección de los padres tirara por el suelo el decreto”, aseguran a El Confidencial Autonómico desde la asociación alicantina Idiomas y Educación, que se constituyó nada más conocer las intenciones de la Consejería de imponer el valenciano.
Mientras, para el consejero de Educación valenciano, Vicent Marzà (Compromís), el resultado ha sido “satisfactorio para implantar el plurilingüismo y se ha manifestado la implicación de las familias y de los profesores”, la asociación Idiomas y Educación califica el proceso como “manipulación” y “chantaje”.
Se comenzará a aplicar ya en el curso 2017-18 en aulas experimentales de 2 años y en el 2º ciclo de Infantil (3, 4 y 5 años), y de modo progresivo se implantará hasta Bachillerato en 2023.

Castellón lidera el “avanzado” y Alicante lo rechaza

De los 6 modelos propuestos por el decreto, el “básico” supone una asignatura en valenciano solamente – cualquier asignatura -, mientras que los que han elegido el “avanzado” sólo tienen una asignatura en castellano – Ética o Matemáticas, a elegir por el centro – y el resto en valenciano e inglés. En el “avanzado” no se pueden dar en castellano ni ciencias naturales ni sociales.
La hora de conversación en el “básico” es en valenciano, mientras que en el “avanzado” hasta esa hora es en inglés, lo cual ha sido calificado como “chantaje lingüístico” por padres, partidos políticos –PP y Ciudadanos -, y sindicatos como ANPE, CSIF y USO, por imponer el valenciano para alcanzar un nivel elevado de inglés.
En la Comunidad Valenciana, el 54% ha elegido el “avanzado”, un 30% el intermedio y un 16% el básico (cada uno de ellos tiene dos módulos). Como era de prever, en la provincia de Castellón han solicitado un 83% el “avanzado”, y en la provincia de Alicante es donde menos se ha solicitado, solamente un 40%, por el rechazo generalizado a la imposición del valenciano en una provincia donde prima el castellano mayoritariamente, además de las zonas castellano-parlantes de la provincia de Valencia (comarca de Utiel-Requena) y Castellón (comarca del Alto palencia, con Segorbe en el epicentro)
Por otra parte, el sistema informático de la Consejería ha manipulado para impedir a diversos centros el “básico”, según denuncian desde la asociación Idiomas y Educación, tal como se explica en el GRÁFICO que han aportado a este digital.

El “crowdfunding” para financiar el recurso judicial

Desde la asociación alicantina Idiomas y Educación han confirmado a ECA que su iniciativa de financiar mediante “crowdfunding” (micromecenazgo) va hacia delante, y ya han obtenido la mitad del coste total (7.400 euros) del recurso judicial que presentarán próximamente.
Esperan lograr lo que falta con la movilización de estos días, que se centra en los preparativos de la manifestación en Valencia – aseguran que será “multitudinaria”, más ahora que la mayoría de los padres es consciente del atropello que supone este decreto -, el próximo sábado 25 de marzo, con entidades y colectivos regionalistas – quien ha solicitado la manifestación es Círculo Cívico Valenciano - y en defensa del castellano - como informó este digital el pasado 12 de marzo-, la plataforma “NO al decretazo, Sí a la elección”, CONCAPA, sindicatos y padres de todo tipo de centros educativos.
Además, este fin de semana, concretamente el sábado, los padres se manifestarán en Valencia en contra del decreto y a favor de la “libre elección de la lengua en la educación”. Vea, a continuación, el cartel de la marcha:

OTROS PERIODICOS:




CARTA DE UN PADRE:

     Además de la lucha contra la imposición lingüística de un Decreto discriminatorio, chantajista y degradante hacia los castellanohablantes, ahora comienza otra batalla por la imposición del Requisito Lingüístico en todas las oposiciones de la Función Pública Valenciana, incluida la Administración Local. Todo este proceso ya se ha vivido en Cataluña. En este sentido hay sentencias del Tribunal Constitucional que dicen que el Requisito Lingüístico es contrario al principio de igualdad, introduciéndose el factor lingüístico como elemento discriminatorio. De nuestra Carta Magna se desprende que la única lengua que todos los españoles tienen el DEBER de conocer es el Castellano, las demás lenguas minoritarias autonómicas son un DERECHO pero no un DEBER, nadie te puede obligar a conocer otra lengua que no sea la Oficial del Estado. También lo dice el Estatuto de Autonomía y la Ley de Uso y Enseñanza del Valenciano; “garantizar, con arreglo a principios de gradualidad y VOLUNTARIEDAD, el conocimiento y uso del Valenciano a todo el ámbito de la Comunidad Valenciana”, el problema es que la Administración confunde intencionadamente voluntariedad con obligatoriedad. La Consejería de Educación se mantiene firme en esa idea de la obligatoriedad en la presencia del aprendizaje del valenciano y en Valenciano en todos los centros educativos de la Comunidad Valenciana, pero sin poder demostrar y fundamentar jurídicamente esta imposición.

     Dentro de unos años con este decreto, mis hijos estarán dando todas las asignaturas en Valenciano (Catalán). Esto supondrá un fracaso escolar asegurado para muchos niños que tienen como lengua materna el Español. Únicamente pedimos que se cumpla la ley y dejen la libre elección a los padres que así lo deseen, el derecho a que sus hijos sean enseñados en lengua castellana.

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domingo, 26 de marzo de 2017

TARANCON. LA PASION VIVIENTE









LA PASIÓN VIVIENTE DE TARANCÓN:
Galería Virtual

                                   J. Yunta Belinchón


Por
Francisco Javier Alonso Justo

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      En 1980 Antonio Moreno, miembro del grupo de teatro LLAVE,  comienza a madurar la idea de una representación en vivo de la Pasión de Cristo, pero no acabó de cuajar el proyecto por una suma de dificultades. En enero de 1991, se lo propone al nuevo párroco, don Venancio Cañego, que se contagia de su entusiasmo y redactó el guión, y en ese mismo año se representa por primera vez. El propio Antonio Moreno asumió y representó el papel de Jesús de Nazaret con gran entusiasmo y lo representaría durante 10 años, sucediéndole Raúl Añover y posteriormente y hasta hoy, Julián Santos. Desde el principio, Antonio contó con el decidido apoyo de todos los miembros de su grupo, así como el de todo el pueblo, que se volcó en ayudar. También el Ayuntamietno lo hizo, especialmente el entonces concejal de Cultura Julián García Navarro y todo el personal de servicios; o la inestimable colaboración en la dirección artística de Ángel Muñoz, veterano director de grupos de teatro locales.

      En un principio, los medios técnicos era escasos, tanto en iluminación, montaje de escenarios y sonido, pero la voluntad y la imaginación suplían a la escasez. Y aún así, año tras año, la escenificación de la Pasión ha ido aumentando en calidad, tanto en interpretación, como en la selección de la música, a cargo de Rafael Díaz, y la mejora considerable de los medios técnicos y el vestuario, que sumado todo ello a la autenticidad que le otorgan los parajes del Tarancón antiguo, con sus placejas recónditas, sus tortuosas callejas, la muralla de la Iglesia, las calles escalonadas y el sabor de la Aljama y Judería del antiquísimo barrio de El Caño, que nos traportan a una pequeña Jerusalén, han motivado que en 1995, fuese declarada por la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha, como de Interés Turístico Regional. Este año 2017, cumple 27 ediciones. Actualmente participan en la organización y como actores, unas 250 personas de todas las edades.

      Francisco Javier Alonso Justo, lleva años estudiando ángulos, escenas y luces para retratarla, con la dificultad que entraña la oscuridad de la noche y captar los momentos deseados en vivo, con personajes  reales en movimiento, sin posibilidad de hacerles posar, por lo que a su calidad técnica se suma el valor de la instantánea.

      La exposición virtual que hoy les ofrecemos, es fruto de esa permanente observación y estudio de este joven fotógrafo.

En Tarancón: Opinión y Cultura












TARANCÓN Y SU PASIÓN________________








1. Veterano centurión romano.








2. Guardia del Sanedrín.







3. Haciendo guardia.








4. Jesús de Nazaret entra triunfante en Jerusalén.








5. Encuentro con los sanedritas.








6. Comienza la Última Cena.









7. Discípulo de Jesús en la Última Cena.








8. Os aseguro que uno de vosotros me entregará esta noche.








9. Jesús se dispone a lavar los pies a sus discípulos.








10. Lavatorio de pies.








11. Jesús bendice el Pan.








12. Jesús va a bendecir el Vino.








13. Jesús pensativo. Presiente lo que le espera.








14. En el Huerto de Getsemaní.








15. Jesús conversa con Pedro.








16. Sentaos aquí, mientras yo oro.








17. Jesús orando.








18. La Soledad de Jesús.








19. El momento se acerca.








20. Si me buscaís a mí, dejad que ellos se vayan.








21. Pedro desenvaina la espada.









22. Juicio de Caifás. 








23. Viejos Sanedritas en el juicio.








24. Miembros del Sanedrín.







25. Caifás.









26. Negaciones de Pedro.








27. Antes de que el gallo cante me negarás tres veces.








28. Jesús a la espera de ser juzgado.









29. Juicio de Pilatos.








30. La espera.








31. Jesús ante Pilatos.








32. Pilatos.








33. Lo desnudan para flagelarlo.







34. La falgelación ante el centurión.







35. Azotes y más azotes.







36. Fin de la flagelación.







37. Aquí tenéis a vuestro Rey.







38. Saludan con sorna al Rey de los Judíos.







39. ¡Salve, Rey de los Judíos!







40. Lo coronan de espinas y le dan como cetro una caña.







41. Angustiosa espera.








42. El pueblo.








43. Empieza el recorrido.








44. Mala compañía.







45. Jesús y el madero.








46. Guión de los Romanos, subiendo hacia el Calvario.








47. Encuentro con María.







48. El abrazo de su Madre.








49. Ahorcamiento de Judas.








50. Sufrimiento en el camino hacia el Calvario.







51. "No lloréis por mí".









52. Comienza la Crucifixión.







 53. "Padre, Perdónalos".









54. ¡Baja de la Cruz!








55. "Todo se ha cumplido".









56. El dolor de la Madre.








57. "¡Por qué!".








58. Dolor en el Calvario.









59. "En tus manos encomiendo...."








60. Truenos y sombras. Jesús ha muerto.








61. Todo ha terminado.








62. Y lo descienden de la Cruz.








63. La madre llora a su Hijo.








64. LA PIEDAD.








65. El entierro.








66. Resurrección. El Hortelano.







67. La guardia dormida ante el sepulcro.







68. Resurrección de Jesús.







69. Estalla la alegría.




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De interés para Visitantes:

PLANO DEL RECORRIDO POR ORDEN DE ESCENAS


La Pasión Comenzará a las 19 h., con el desfile de la legión romana, que partirá desde el Auditorio hasta la Plaza del Ayuntamiento.


OTROS SITIOS DE INTERÉS:

Museo de Arte Contemporáneo de Pintura y Fotografía (ubicado en el Auditorio). Horarios: de lunes a viernes de 12 a 14  y de 19 a 21 h. Los sábados de 12 a 14 h.

Museo "Casa Parada". Colección de pintura "Emiliano Lozano". Horarios: de lunes a viernes de 12 a 14 y de 19 a 21 h.

Iglesia Parroquial y Retablo Mayor de Ntra. Sra. de la Asunción, declarada bien de interés cultural. En horarios de Culto.

Se recomienda aparcar los vehículos en un gran solar situado en la calle Saturnino Fernández, junto a Discoteca Tower. La plaza del Ayuntamieto está situada a unos 10 minutos andando.



Comunicación por autovías:




Comunicación con otras capitales:



web Ayuntamiento: www.tarancon.es